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jueves, 16 de febrero de 2012

Activistas exigen que Sacha Llorenti declare


Olga Flores Bedregal, activista de familiares de víctimas y desaparecidos de las dictaduras, junto a defensores de los derechos humanos, protestó en las puertas de la Fiscalía de La Paz en demanda de que se convoque a declarar al exministro de Gobierno Sacha Llorenti por la intervención a la marcha del TIPNIS, el 25 de setiembre en la localidad de Yucumo.

viernes, 20 de enero de 2012

Conamaq en emergencia ante anuncio del MAS de modificar Ley Corta

El Consejo Nacional de Ayllus y Markas del Qullasuyu (CONAMAQ) resolvió declararse en estado de emergencia ante el anuncio que hicieron los asambleístas del Movimiento Al Socialismo (MAS) de modificar la Ley Corta que protege el Territorio Indígena Parque Nacional Isiboro Sécure (TIPNIS).

El Jiliri Apu Mallku (máxima autoridad) de esa organización indígena, Félix Becerra, señaló que pedirán el respeto a los acuerdos logrados con el gobierno, tras la VIII marcha en defensa del TIPNIS.

jueves, 10 de noviembre de 2011

Morales abre la posibilidad de retomar el proyecto carretero por el Tipnis


El presidente del Estado, Evo Morales, manifestó este jueves que la ejecución del tramo II de la carretera Villa Tunari – San Ignacio de Moxos, que pasa por el Territorio Indígena y Parque Nacional Isiboro Sécure (Tipnis), puede continuar por decisión de los habitantes del lugar.

El primer mandatario de esta manera abre la posibilidad de retomar el proyecto carretero que días antes fuera descartada con la aprobación de la Ley de Protección del Tipnis que prohíbe que cualquier proyecto caminero pase por el parque, además de declararla intangible.

“Tal vez mi error fue no haber venido acá durante la marcha (en defensa del Tipnis), a escucharlos a ustedes, pero también es su responsabilidad hacerse escuchar con el pueblo boliviano. Lamento mucho que algunos compañeros parece que estaban con sus intereses de carácter político y económico y no velando por los intereses de San Ignacio de Moxos y del departamento de Beni, (ahora) es decisión de ustedes, yo dejo en manos de ustedes y salvo mi responsabilidad”, manifestó Morales en San Ignacio de Moxos, con motivo de la reminiscencia de la rebelión del indígena Pedro Ignacio Muiba.

En su alocución, el jefe de Estado leyó algunos pedidos de organizaciones del Tipnis, que insisten en que se construya la carretera que pasa por el parque, como el caso del Comité Impulsor del Desarrollo de Moxos.

“De no aceptar nuestra propuesta de la construcción de la carretera Villa Tunari - San Ignacio de Moxos, solicitamos a la Asamblea Legislativa Plurinacional anexarnos al departamento de Cochabamba mediante una Ley Corta, y damos un plazo de 72 horas, a partir de la fecha, para luego desplazarnos al Tipnis para abrir la carretera con nuestras propias manos y herramientas, porque este territorio es nuestro y nadie nos puede prohibir la construcción de esta carretera”, decía el comunicado que leía el Presidente.

Morales aclaró que él cumplió con su responsabilidad de conseguir el financiamiento, ahora los indígenas deberán exigir a sus dirigentes la construcción de la carretera.

“Yo salve mi responsabilidad garantizando financiamiento para la construcción de camino, por tanto no me pidan a mí, pídanle a sus dirigentes, a los diputados de esta región”, agregó.
ERBOL
La Paz, 10 noviembre 2011

miércoles, 9 de noviembre de 2011

Inician proceso a Erbol por publicación de la foto del celular de Delgadillo


El gobierno inició el pasado 31 de octubre un proceso en el Ministerio Público de la ciudad de La Paz contra Educación Radiofónica de Bolivia (ERBOL) por el presunto delito de “violación de la correspondencia y papel privado y violación de secretos”.

La denuncia, presentada por Juan Carlos Marín Choquemesa, es en referencia a la publicación de una fotografía del celular del ministro de Obras Públicas, Servicios y Vivienda, Walter Delgadillo, donde aparece un mensaje de texto referido al pliego de la marcha indígena en defensa del Territorio Indígena Parque Nacional Isiboro Sécure (TIPNIS) que afectaba a los pobladores de Yucumo.

La acción legal iniciada a este medio responde a la amenaza vertida por el ministro Delgadillo el pasado 18 de septiembre en rueda de prensa.

“Erbol hace unas preguntas y hace unas agresiones, yo quiero decirlo, que ya rompen con todo (el) sentido de equilibrio. Usted sabe que me han fotografiado un trabajo de mensaje con las personas más próximas a mí, ¿Usted cree que es bueno hacer eso? Por nuestra parte haremos todo lo posible para que la ley se cumpla, en el caso de Erbol como en los otros casos”, dijo en ese entonces la autoridad.

Delgadillo precisó que iniciaría acciones legales contra Erbol por delitos que serán establecidos en los “niveles correspondientes de derecho”.

“Vamos a cumplir con la norma y con la norma nos vamos a defender (porque tenemos) todas las pruebas para iniciar el proceso el mismo lunes”, señalço en aquella oportunidad.
ERBOL
La Paz, 9 noviembre 2011

lunes, 24 de octubre de 2011

Los marchistas esperan la promulgación de la Ley que prohíbe la construcción de la carretera por el corazón del TIPNIS


Los marchistas del TIPNIS esperan sólo la aprobación y la promulgación de la Ley Corta propuesta por el presidente Evo Morales, que prohíbe la construcción de la carretera Villa Tunari-San Ignacio de Moxos, o cualquier otra, por esa reserva natural, para retornar a sus comunidades, informó el lunes el dirigente Fernando Vargas.

En una improvisada conferencia de prensa dictada en la Plaza Murillo, donde se instaló una vigilia de los marchistas desde el pasado miércoles, Vargas confirmó el acuerdo logrado la noche del domingo con el Gobierno, que atiende los 16 puntos de su pliego petitorio y destacó la predisposición del Jefe de Estado, que participó en las agotadoras reuniones que se realizaron en Palacio de Gobierno.

"La vigilia continua, esa es la decisión de todos los compañeros hasta que en el Legislativo aprueben la ley y que se remita al poder Ejecutivo para que la promulgue", remarcó.

El dirigente de los nativos del Territorio Indígena Parque Nacional Isiboro Sécure informó que se firmaron varios acuerdos y se redactaron todos los puntos de manera conjunta, en una acción que consideró importante porque "es un compromiso de partes".

En esa dirección, Vargas valoró la participación del Jefe de Estado, quien dijo propuso discutir de manera conjunta, sin formar comisiones, todos los puntos de la plataforma, determinación que facilitó el diálogo y "resolver todos los puntos".

Linera, confirmó que a las 15h00 del lunes se reunirá el plenario con el único punto en agenda: debatir las modificaciones propuestas por el Ejecutivo a la Ley Corta del TIPNIS.

La Paz, 24 Oct. (ANF).- El gobierno organizará esta noche un acto de celebración en Palacio Quemado, una vez que la Asamblea Legislativa sancione la nueva Ley Corta propuesta por el presidente Evo Morales, por la cual se paraliza definitiva de la construcción de la carretera por el Territorio Indígena y Parque Nacional Isiboro Sécure (TIPNIS).

El diálogo entre los representantes indígenas y el gobierno concluyó cerca de la media noche del domingo con la aceptación de los 16 puntos del pliego de peticiones planteado por la Confederación de Pueblos Indígenas de Bolivia (CIDOB) y el TIPNIS.

"Los hermanos indígenas nos han dicho de que se van a mantener en la plaza (Murillo) todavía en vigilia hasta que la Asamblea Legislativa pueda aprobar la Ley, estamos pensando de que si ellos en la tarde de hoy aprueban la Ley, vamos a preparar un acto aquí en el Palacio de Gobierno con los hermanos indígenas para que el presidente pueda promulgar la Ley y de esa manera ponerle punto final a este conflicto", indicó Iván Canelas, ministro de Comunicación, en puertas de Palacio Quenado.

Los sectores de colonizadores y productores de coca anunciaron movilizaciones en rechazo al acuerdo de indígenas y gobierno, ambos sectores apoyan la construcción de la carretera Villa Tunari - San Ignacio de Moxos que pretendía atravesar el Territorio Indígena y Parque Nacional Isiboro Sécure, sin embargo el ejecutivo aseguró que harán respetar el acuerdo indígena a pesar del descontento que se genere.

"Así como habían sectores que se oponían a la carretera hay sectores que también aprobaban la carretera, el presidente ha mostrado más de 80 notas que han llegado, han sobrepasado las cien respaldando y aprobando la construcción de la carretera y nunca se ha mentido, hay sectores que quieren la carretera sobre todo en el departamento del Beni y el departamento de Cochabamba, pero con la marcha hemos llegado a ese acuerdo y se va respetar", manifestó Canelas.

Una vez se promulgue la Ley que prohíbe la construcción de la carretera por el TIPNIS, el gobierno adelantó que coadyuvará con la dirigencia de la marcha, para coordinar su retorno a sus comunidades de origen.

/www.laprensa.com.bo/

jueves, 20 de octubre de 2011

Vargas: A Evo le importa un ‘carajo’ la marcha y es destructor de la naturaleza

El presidente de la Subcentral del Territorio Indígena y Parque Nacional Isiboro Sécure (TIPNIS), Fernando Vargas, afirmó hoy que al presidente Evo Morales y a su gobierno les importa un “carajo” lo que le ocurra a la marcha indígena y al propio pueblo boliviano. Además, criticó el doble discurso del Jefe de Estado, que en el exterior se convierte en un defensor del medio ambiente y de los derechos de los pueblos indígenas, pero en el país se constituye en un “destructor” de la Madre Tierra.

lunes, 17 de octubre de 2011

Indígenas denuncian formalmente a Evo por el delito de genocidio


La CIDOB y la APG presentaron ante la Fiscalía General del Estado, la proposición acusatoria en contra del presidente Evo Morales, su entorno directo y la cúpula de la Policía ante la Fiscalía por el delito de genocidio.

El asesor Jurídico, Alejandro Romero de ambas instituciones indígenas, La Asamblea del Pueblo Guaraní (APG) y la Confederación de Pueblos Indígenas de Bolivia (CIDOB), denunció por el delito de genocidio, intento de asesinato, vejámenes y otros hechos violentos ocurridos el 25 de septiembre en la desarticulación de la marcha indígena en cercanías de Yucumo.

“Además se los denuncia por los delitos de incumplimiento de deberes, genocidio, maltrato infantil, racismo, discriminación, lesiones gravísimas, graves, leves, robo agravado, resoluciones contrarias a la Constitución, incumplimiento de deberes, denegación de auxilio y otros”, explicó Romero.

Los denunciados son el presidente Evo Morales, el vicepresidente Álvaro García Linera, la ministra de Justicia, Nilda Copa, el ministro de Obras Públicas, Walter Delgadillo, el ex ministro de Gobierno, Sacha Llorentty y el Alto Mando Policial en su conjunto.

Ante la Fiscalía se presentaron pruebas médicas, fotografías, notas periodísticas y material audiovisual grabado el día de la violenta represión.

La Fiscalía General del Estado tiene 30 días para analizar estas pruebas y la documentación respectiva, luego deberá decidir si es que se presenta la acusación ante el Tribunal Supremo de Justicia, que debe tramitar la autorización de juicio ante la Asamblea Legislativa Plurinacional, donde el MAS tiene dos tercios.

/radiofides.com

martes, 4 de octubre de 2011

La VIII Marcha Indígena a 270 km de La Paz

(Comisión de Comunicación de la Marcha).- La VIII Marcha Indígena volvió al camino luego de la brutal represión policial del 25 de septiembre en Yucumo, y el domingo arribó con más fuerza a la población paceña de Palos Blancos. Los indígenas tienen derecho a marchar, reconoció el ministro de Comunicación Iván Canelas, y el Presidente Evo Morales prometió que recibirá a los marchistas en Palacio de Gobierno.

“Estamos entrando al territorio de los jaspitanki”, dijo un marchista amazónico, rodeado por la neblina en la comunidad La Cumbre, en pleno ascenso hacia los Andes. Desde muy temprano avanzaron 10 kilómetros hasta Palos Blancos, una población del norte de La Paz, donde algunas personas habían advertido que la VIII Marcha Indígena no sería bien recibida.

Muchos indígenas llegaron a Palos Blancos con recelo, pero nadie en el pueblo los recibió con desagrado, como cuando pasaron por Inicua, una comunidad de comerciantes occidentales. “La situación se torno bastante tensa cuando pasábamos, porque nos gritaban y nos echaban acusaciones falsas. Pero nosotros estamos en calma”, relató el diputado indígena Pedro Nuni, aún recuperándose de los golpes que la Policía le propinó a él y a los mil marchistas el 25 de septiembre en Yucumo.

Varias autoridades de Palos Blancos se reunieron con las y los caminantes y les prometieron hospitalidad. “Nos han garantizado que tendremos una buena estancia acá, que nos apoyarían y nos acompañarían en algún tramo, si hubiera algún riesgo de que nos agredan… Así tendremos voluntad y fortaleza para seguir adelante en nuestro camino”, dijo el asambleísta.

“Somos conscientes de que estos tramos de la marcha van a ser difíciles, con gente que nos va a seguir hostigando, amedrentando, cuestionando e insultando, pero vamos a mantener la mesura, la calma, la paciencia y sobre todo el pacifismo, que es nuestra clave. Las poblaciones por donde pasemos deben guardar compostura, porque la marcha no viene a vulnerar ningún derecho de nadie. Nosotros solamente queremos una respuesta a nuestras demandas. Por eso nuestra decisión es llegar a la ciudad de La Paz”, agregó el mojeño en el campamento junto al río Beni.

"La marcha está lastimada; yo estoy con algunos dolores por el maltrato, y sin embargo, a pesar de eso estamos caminando. El valor hace que el dolor a veces pase”, declaró el mojeño Fernando Vargas Mosúa, presidente de la Subcentral de comunidades del Territorio Indígena Parque Nacional Isiboro Sécure (TIPNIS).

“Hemos sido apaleados, correteados, hemos dormido una noche en el monte, sin mosquitero, sin colchas sin nada; pero lo hemos superado... Con este acto del 25 de septiembre (día de la represión) estamos más animados para marchar para que nuestras voces sean escuchadas. Ahora el gobierno nos discrimina bastante como pueblos Cavineño, Tacana, Ese Ejja, Yaminagua, Machineri, que existimos en el departamento de Pando. Estamos peleando contra el gobierno para que nuestros derechos sean valorados”, exclamó el cavineño Elvis Mayo de la provincia Madre de Dios.

“Las secuelas que ha dejado la represión están latentes, no solo por los golpes físicos que hemos recibido, sino psicológicos también. Ahora los niños se asustan si escuchan algún petardo sonar, pero poco a poco vamos a ir superándolo, borrándolo de nuestras mentes. Esperamos que en el camino, antes de llegar a la ciudad de La Paz, no vuelvan a atacarnos. Sabemos que en Caranavi vamos a tener el apoyo de la población a este movimiento que busca proteger sus territorios”, dijo confiado el asambleísta Nuni.

Evo Morales ha pedido perdón a los indígenas por la represión policial de Yucumo, pero “no le creemos sus disculpas (porque) es un Presidente resentido, es un Presidente que aún no se despoja de su conciencia colonizadora, siempre piensa que todo el mundo está contra él. Nosotros no estamos marchando para desestabilizar a un gobierno, solamente exigimos respeto a nuestros derechos, que no pueden ser vulnerados y no pueden ser negociados”, sostuvo el líder indígena.

Nuni aseguró que la VIII Marcha Indígena no busca entorpecer las elecciones de magistrados para el Órgano Judicial, a realizarse dentro de dos semanas, como afirma el Presidente. “Que no se nos malinterprete, nosotros no venimos a obstaculizar sus elecciones judiciales, eso es responsabilidad de ellos. Ellos tenían la capacidad de atender a nuestras demandas antes de que vinieran las elecciones. Ahora todavía tienen tiempo de traer soluciones y propuestas claras, transparentes y sobre todo coherentes; es la única manera de solucionar esto. Si no nos traen soluciones antes de las elecciones, no nos vamos a desmovilizar. Nos tocará donde nos halle la fecha de las elecciones, nos quedaremos acampando, respetaremos ese día, pero no vamos a volver con las manos vacías a nuestras casas”, advirtió Nuni.

“A nosotros nos tiene sin cuidado que vengan las elecciones del 16 de octubre; no es nuestra prioridad. Nuestra prioridad es que se respete el territorio, que no se construya esa carretera (Villa Tunari-San Ignacio de Moxos) y si la quieren construir que la hagan por otro lado. Por el hecho de que vengan las elecciones no vamos a parar nosotros, ya que este ingrato problema ha sido provocado por el propio Estado”, recalcó el asambleísta indígena.

Los marchistas retoman este martes la senda de 270 kilómetros que los separa del Palacio Quemado, donde esperan ser recibidos por el Presidente Morales. “No vamos a tolerar la hipocresía, la prepotencia y el capricho de este gobierno. Vamos a ir allá a exigir el cumplimiento de nuestros derechos. Y si por presión vamos a hacer respetar nuestros derechos, por presión va a tener que ser”, sentenció Nuni.

En La Paz, el ministro de Comunicación Iván Canelas reconoció que los indígenas tienen derecho a movilizarse y garantizó el arribo de los marchistas a la sede de gobierno. El gobernador del departamento Cesar Cocarico instruyó a los funcionarios y médicos del Servicio de Departamental de Salud (SEDES) brindar “seguridad médica correspondiente” a los marchistas que ingresaron este domingo al territorio paceño.

“No tengo ningún problema en recibir a los marchistas” en Palacio cuando lleguen a la sede de gobierno, confirmó el Presidente Morales en una entrevista con la cadena de televisión ATB, aunque ratificó que algunas demandas del pliego indígena son “innegociables”, entre ellas la paralización total de exploración y explotación de hidrocarburos en la serranía del Aguaragüe, al sur del país.

Evo admitió que cometió un error al afirmar que construiría “sí o sí” la carretera a través del TIPNIS, pero reiteró que en caso de que el pueblo apruebe la construcción de la obra de infraestructura en un referéndum, ésta “necesariamente tiene que pasar por el TIPNIS, no hay otro camino”.

bolpress

Indígenas avanzan sin pausa a La Paz bajo críticas de Evo Morales


Indígenas que rechazan una carretera en la Amazonía avanzan sin contratiempos hacia La Paz y generan más adhesiones de sindicatos obreros y campesinos, mientras el presidente boliviano, Evo Morales, criticó la caminata, tachándola de antidemocrática.

Unos 500 nativos que reiniciaron su protesta el sábado, seis días después de ser violentamente reprimidos por la Policía, llegaron este lunes al pequeño poblado de Palos Blancos, unos 230 km al noreste de La Paz.

Fernando Vargas, líder indígena, dijo a la AFP que "vamos a continuar con la marcha y vamos a llegar a La Paz, nuestra demanda contra la carretera se mantiene, porque no hay garantías de que el gobierno va a suspender su construcción".

"Nuestra posición es que se suspenda la obra por el medio del TIPNIS. No nos oponemos a la carretera, que el gobierno cambie el trazo, pero no aceptamos por medio del TIPNIS", agregó.

El TIPNIS es una reserva natural e indígena de 1 millón de hectáreas por donde el gobierno pretende atravesar una carretera que una los Andes con la Amazonía.

Como consecuencia de las protestas, el propio presidente Morales anunció la suspensión del proyecto carretero hasta tanto no se realice una consulta, pero eso no ha conformado a los indígenas, que quieres una decisión clara de que la ruta no se hará.

Según medios locales, unos 600 indígenas conformaban este lunes la marcha, aunque Cástulo Sejas, vocero de la Confederación Indígena de Pueblos del Oriente (CIDOB), organización que impulsa la caminata de protesta, dijo a la AFP que desde anoche "hay más hermanos que se están sumando".

Los nativos empezaron su protesta a fines de agosto en la amazónica ciudad de Trinidad y han recorrido unos 370 kilómetros. El pasado 25 de septiembre fueron reprimidos y dispersados por la Policía pero retomaron su marcha el sábado pasado, y calculan que en unos 10 a 15 días más estarían en La Paz.

La manifestación indígena cuenta con una fuerte adhesión de activistas sociales de izquierda, organizaciones ambientalistas y sindicatos campesinos y obreros, que se han solidarizado tras la acción policial que los dispersó.

La unitaria Central Obrera Boliviana amenazó al presidente Morales con un paro de 48 horas, tras el de 24 de la semana pasada, si no atiende los reclamos de los aborígenes.

El Poder Ejecutivo insistió en los últimos días que la marcha indígena tiene una motivación política.

"La marcha de los pueblos indígenas del oriente supuestamente era para defender los derechos de la madre-tierra, pero en realidad tiene como objetivo el fracaso de las elecciones judiciales de octubre y atentar contra la democracia", dijo Morales el domingo, durante un acto público.

El próximo 16 de octubre es la fecha de unas inéditas elecciones para elegir por voto popular a autoridades del Poder Judicial.

Ya en días pasados el gobierno había acusado a los indígenas de estar defendiendo intereses de un negocio ilegal de madera, y también les acusó de recibir apoyo del gobierno estadounidense.

Sindicatos campesinos progubernamentales también han anunciado para la próxima semana el inicio de una contramarcha, es decir, en oposición a la caminata de nativos y en apoyo al gobierno.

Morales llegó al poder en 2006 con un fuerte discurso indigenista, ecológico y de izquierda, razón por la cual ha recibido fuertes críticas por las medidas anti-ecológicas y anti indígenas que ha tomado en este caso.
AFP

viernes, 30 de septiembre de 2011

Los papelitos del Vicepresidente


Son muchas las cosas que pueden decir del mensaje del señor vicepresidente Álvaro García Linera. No obstante se prestará atención a solo dos de las muchas innovaciones propuestas en materia de funcionamiento del aparato estatal.

García Linera reafirma que la orden nunca salió del Poder Ejecutivo, pese a que las principales autoridades en la materia, Ministro de Gobierno y Ministro de Presidencia, justificaron la misma horas después de acontecer el hecho.Pero el vicepresidente va más allá pues desafía a los medios de comunicación que muestren una orden firmada por alguna autoridad del Ejecutivo, muestren papelitos decía.

De esta manera, el vicepresidente redefine la manera en que las Máximas Autoridades Ejecutivas pueden ser susceptibles de responsabilidades administrativas, civiles o penales.Con esta nueva concepción cabe esperar que hoy en la mañana se liberará a Leopoldo Fernández y que se anularán todos los juicios de responsabilidad a los ministros de Gonzalo Sánchez de Lozada, obviamente incluido el juicio a esa ex autoridad, pues presumo que ninguna de estas autoridades firmó una orden de asesinato a las víctimas que murieron en esos otros conflictos.

Lo otro relevante, es que el Vicepresidente sentenció que la consulta previa, libre e informada como pertinente solo en casos de explotación de recursos naturales, leyendo un inciso del artículo 30 de la carta magna. Con ello seguramente se resuelve uno de los puntos de la plataforma de demandas de la Marcha, el caso Aguaraüe que seguramente igual que la carretera mediante orden verbal del Presidente emitida por medios de comunicación se paralizará.Felices también estarán las comunidades de CONAMAQ, que durante años han pedido que se paralicen las actividades mineras en sus territorios por no haber sido consultados para su implementación, caso Coro Coro, solo por mencionar uno.

Seguramente Alejandro Almaráz, ahora ya no le aconsejará al vicepresidente que lea la Constitución Política del Estado.Ahora, con seguridad le exigirá que la vuelva a leer pero completa.Así tal vez, encuentre el parágrafo primero del artículo 403 que reconoce la integralidad del territorio indígena originario campesino, que incluye el derecho a la tierra, al uso y aprovechamiento exclusivo de los recursos naturales renovables en las condiciones determinadas por la ley; a la consulta previa e informada y a la participación en los beneficios por la explotación de los recursos naturales no renovables que se encuentran en sus territorios; la facultad de aplicar sus normas propias, administrados por sus estructuras de representación y la definición de su desarrollo de acuerdo a sus criterios culturales y principios de convivencia armónica con la naturaleza.

Y si todavía duda sobre la fuerza de este artículo podría volver al capítulo de derechos fundamentales y garantías y leer el parágrafo cuarto del artículo 13: Los tratados y convenios internacionales ratificados por la Asamblea Legislativa Plurinacional, que reconocen los derechos humanos y que prohíben su limitación en los Estados de Excepción prevalecen en el orden interno.Los derechos y deberes consagrados en esta Constitución se interpretarán de conformidad con los Tratados internacionales de derechos humanos ratificados por Bolivia. Seguramente luego de que lea este artículo el ministro Romero, experto de derechos indígenas, le prestará el convenio 169 de la OIT y todos sus manuales de aplicación.

Pero siempre existe la posibilidad que para un matemático como es el vicepresindente todavía podría haber hipótesis de falsedad.Por ello, será preciso que el Ministro Delgadillo le preste todos los informes de otras consultas que el Estado boliviano realizó en gobiernos “neoliberales” en proyectos de construcción de carretera.Como ejemplo basta mencionar la Carretera Pailón – Puerto Suárez, con la consulta al pueblo chiquitano, o el más reciente realizado para el proyecto de la carretera bioceánica que afecta los territorios del Norte de La Paz, Beni y Pando.

La cobardía es asunto de los hombres y no de los amantes, canta Silvio; pero en la historia corta de Bolivia jamás presenciamos actitudes tan cobardes como la de la última semana. Por ahora queda esperar que sorpresa nos presentan en las siguientes semanas, pues seguramente se necesita algo de tiempo para construir nuevos culpables e historias de conspiración.

Iván Égido
bolpress

jueves, 29 de septiembre de 2011

El dudoso "Yo no fui" de Evo Morales


El ruido de los «cachorros volvió a sonar en Bolivia. El ruido de las armas de la policía regresó con las protestas de los mineros, que se unieron a las movilizaciones contra el Gobierno de Evo Morales. Al presidente, antaño sindicalista revolucionario, la música de las manifestaciones de protesta y la huelga general le sonaba más a funeral que a baile regional.

Morales tomó buena nota y puso letra a unos acordes que ponen en duda la fortaleza de su Gobierno. La brutal represión policial a un campamento indígena el domingo pasado le está pasando una factura más alta de la que había previsto.

En busca de una credibilidad perdida en una población que continúa manifestando su desconfianza en las calles, el presidente salió a pedir perdón: «Nuevamente quiero decirles a las familias víctimas que nos disculpen, que me perdonen. Quiero que sepan que no hubo ninguna instrucción (de arrasar el campamento)».

Morales intentaba así lavarse las manos y transmitir un mensaje que calara en una sociedad que le está dando la espalda. «Con mucha sinceridad», dijo anoche que «como víctima» junto a muchos de los que llamó sus compañeros de Cochabamba y de Bolivia «nunca podría dar instrucciones para que hubiera una violencia como la de Yucumo», en alusión a la localidad donde se produjo el asalto.
En la misma misiva y como hiciera un par de días antes, «El Evo», como le siguen llamando en la calle, atacó a los medios de comunicación. «Dijeron que había muertos, heridos, desaparecidos pero no presentan pruebas. Hablan de seis, de nueve, de un niño fallecido, ¿Dónde están? No hay pruebas», preguntó.

Gobierno cada vez más solo
Durante la refriega entre las fuerzas de seguridad y los indígenas que quieren impedir la construcción de un carretera en el corazón del Territorio Indígena y Parque Nacional Isiboro Sécure (Tipnis) hubo una estampida hacia los montes. Distintas informaciones, incluido el Comité de los «marchistas», el grupo de indígenas que acampaba, señalaron que había decenas de desaparecidos y varios muertos, entre ellos un bebé. Las imágenes registradas no mostraban los cadáveres pero sí el maltrato a niños y hasta mujeres embarazadas.

«El único apoyo social que le queda al Gobierno es el de los cocaleros. Cada día que pasa está más solo», observa la historiadora Ximena Costa. La obsesión de Morales por quedar al margen de una decisión de la que es el máximo responsable político no parece dar los resultados deseados.

Buena parte de la opinión pública está convencida de que está detrás de una operación que ninguno de sus ministros y funcionarios asume. Las reuniones del gabinete, los viajes de inspección de ministros a la zona de conflicto así como una orden de la ministra de Justicia, Nilda Copa, donde pedía «la intervención de la fuerza de pública en caso necesario», ponen en duda el discurso oficial.

En este contexto el «yo no fui» de Evo Morales ha dado pie a comentarios más irónicos que jocosos. El diputado Wilman Cardozo declaró que el Gobierno podría saber «fácilmente» quien ordenó la intervención si recurriera a simples «pinchazos telefónicos». Entre tanto, el destacamento antimotines que ejecutó las órdenes y ha quedado prácticamente aislado denuncia: «Nosotros fuimos el músculo pero el cerebro está en La Paz».

abc.es

Niña indígena: Los policías nos patearon y nos dijeron que hay que saber pelear


Algunas niñas y niños indígenas con mucho temor relatan el abuso sufrido, el pasado fin de semana en las inmediaciones del puente San Lorenzo de Beni, en la represión policial que disolvió violentamente la marcha en defensa del Territorio Indígena Parque Nacional Isiboro Sécure (TIPNIS), posterior a la movilización de los 42 días.

Una niña (10) de la subcentral del TIPNIS con mucho miedo relató, a los micrófonos de la Red Erbol, que escaparon de la violencia policial con su madre y su hermano menor. “Estábamos en el monte esperando y hasta que nos rescataron”, no salimos porque nos daba mucho miedo, indicó.

Los policías durante la intervención les patearon a los niños y les ataron de las manos e incluso les cerraron la boca con cintas adhesivas a algunas mujeres y varones. La niña indígena dijo que “nos han pateado, a mi madre le hicieron caer”. Los policías nos han dicho “que hay que saber cómo se pelea”, narró.

La niña agregó que su madre arrastrándoles a ella y su hermano menor de seis años les hizo escapar al monte donde permanecieron por varias horas hasta que el día lunes fueron rescatados por los dirigentes.

Muchos de los niños, niñas y mujeres que fueron reprimidos y agredidos por los policías llevan secuelas psicológicas e incluso físicas que tienen miedo de hablar sobre la experiencia desdichada.

OACNUDH-Bolivia condenó la violencia

La Oficina del Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Derechos Humanos (OACNUDH) en Bolivia condenó la violencia policial que dispersó al menos 1.000 indígenas, incluyendo alrededor de 400 mujeres y 120 niños y niñas.

La intervención policial, según informaciones todavía preliminares, dejó un saldo de más de un centenar de personas heridas que recibieron atención médica, de las cuales cuatro fueron hospitalizadas, y más de 200 inicialmente detenidas, que recobraron su libertad 17 horas después, y además provocó que varios niños y niñas fueran temporalmente separados de sus progenitores, señala el comunicado oficial.
ERBOL
Rurrenabaque, 29 septiembre 2001

martes, 27 de septiembre de 2011

Morales se rinde, suspende carretera y cree "imperdonable" represión policial


El presidente de Bolivia, Evo Morales, se rindió hoy ante la oleada de protestas populares por la represión de una marcha indígena, suspendió la carretera que rechazaban los nativos que marchaban hacia La Paz y reconoció como "imperdonable" la violenta actuación de su Policía el domingo.

En una breve declaración, sin permitir preguntas de la prensa y al término de una jornada de protestas generalizadas, dijo que "queda suspendido el proyecto de carretera en el Parque del Territorio Indígena Isiboro Sécure" (Tipnis) mientras las regiones que atravesará la obra deciden su continuidad.

Hasta hoy, el mandatario de origen aimara, que ha visto muy deteriorada su imagen de ecologista e indigenista, había reiterado que la carretera, financiada por Brasil, iba a seguir "sí o sí".

Su negativa a reconsiderar el trazado de la vía, por el medio de una reserva ecológica, desató una escalada de protestas y la marcha indígena desde la Amazonía a La Paz, que el domingo cumplió 41 días.

La columna de unos 1.500 indígenas fue disuelta el domingo con suma violencia, según confesó hoy Morales, por medio millar de policías que golpearon y amordazaron a dirigentes de las etnias amazónicas y a mujeres, y trasladaron por la fuerza a decenas de ellos en autobuses y camionetas a pueblos vecinos.

El mandatario lamentó los excesos de la operación policial, que calificó de "imperdonable", y anunció que una comisión de alto nivel formada por organismo internacionales y el Defensor del Pueblo investigará con profundidad lo sucedido.

"Lamentamos, repudiamos, los excesos realizados el día de ayer a la marcha. No comparto, no compartimos, una violencia, un exceso, un abuso hacia los hermanos indígenas que estaban en la marcha", dijo el mandatario tras la oleada de protestas, incluida la dimisión de su ministra de Defensa, Cecilia Chacón.

En el más duro golpe del día a Morales, según analistas y diplomáticos consultados por Efe, Chacón dijo: "No comparto la medida de intervención de la marcha que ha asumido el gobierno y no puedo defender o justificar la misma".

La ministra dimitente agregó que había otras alternativas "en el marco del diálogo, respeto a los derechos humanos, no violencia y defensa de la Madre Tierra".

Al renunciar a la carretera, Morales pidió ayuda para aclarar si efectivamente murió un niño, o dos ancianos más, durante la represión de la marcha, como denunciaron los indígenas, la Iglesia Católica y los medios, aunque los cuerpos -dijo- no han aparecido hasta ahora.

Aseguró que él, personalmente, nunca instruyó una intervención violenta como la producida, y que las autoridades encargadas del tema no han reportado víctimas, pero reconoció que "los hechos de ayer dejan mucho que desear".

Los policías atacaron con gases y porras el campamento de carpas de los indígenas cerca del pueblo de Yucumo, a más de 300 kilómetros de La Paz.

El subcomandante de la Policía, general Óscar Muñoz, dijo que debieron responder con violencia al ser amenazados por nativos armados con flechas, pero el defensor del Pueblo, Rolando Villena, afirmó que los indígenas fueron atacados cuando estaban a punto de cenar, y exigió a Morales el "cese inmediato de la violencia", al igual que pidió la oficina de la ONU en La Paz.

No es la primera vez que Morales, que llegó al poder en 2006, cede tras intensas protestas populares.

En un caso similar, entre otros varios, en diciembre pasado se retractó de un incremento del precio de los combustibles de hasta un 84 % (los llamados popularmente en Bolivia "gasolinazo" y "reculazo")

Los indígenas amazónicos rechazan la carretera porque atravesará la reserva natural del Tipnis y temen que esa reserva ecológica sea depredada y sus territorios invadidos por los productores de coca, planta base para fabricar cocaína.

Morales sigue siendo dirigente máximo de sindicatos de cultivadores de coca del Chapare, región vecina al Tipnis, a los que ha prometido más tierras.

Sindicatos, asociaciones indígenas, partidos de oposición y grupos ecologistas y de defensa de los derechos humanos organizaron este lunes vigilias, huelgas de hambre y bloqueos para respaldar a los indígenas, mientras la Central Obrera Boliviana (COB) convocó a una huelga general para el miércoles.

/m.terra.com.pe/

lunes, 26 de septiembre de 2011

Tras una violenta represión, renunció la ministra de Defensa de Bolivia


Cecilia Chacón dimitió a su cargo en protesta en desacuerdo con la intervención policial en una marcha indígena que habría dejado al menos 2 muertos. La ahora exfuncionario acusó al gobierno de Morales de "fortalecer a la derecha".

La ministra de Defensa de Bolivia, Cecilia Chacón, renunció el lunes, en lo que podría ser la primera consecuencia política de una violenta intervención policial a una marcha indígena que cuestionaba una carretera impulsada por el Gobierno de Evo Morales.

El Gobierno negó haber ordenado la represión del domingo contra la protesta y dijo que la policía actuó por orden de un fiscal, pero esto no evitó que el también indígena Morales fuera blanco de duras críticas de la oposición y otros sectores sociales, que lo calificaron de "dictador" y hasta "fascista".

"No comparto la medida de intervención de la marcha que ha asumido el gobierno y no puedo defender ni justificar la misma, en tanto existan otras alternativas en el marco del diálogo y respeto a los derechos humanos", dijo Chacón en su carta de renuncia distribuida el lunes a los medios.

La ministra señaló que "las medidas asumidas (por el Gobierno) lejos de aislar a la derecha fortalecen su accionar y manipulación de la marcha" y llamó a "retomar el camino histórico que decidió seguir nuestro país".

La policía dispersó en la noche del domingo (25/9) por la fuerza la marcha de unos 1.500 indígenas de la Amazonía que rechazan una carretera que dividirá una reserva natural, con el resultado de varios heridos y detenidos, informaron fuentes oficiales.

Los agentes atacaron con gases y porras el campamento de carpas de los indígenas cerca del pueblo de Yucumo, a más de 300 kilómetros de La Paz, y el subcomandante de la Policía, general Oscar Muñoz, aseguró que lo hicieron porque fueron amenazados por nativos armados con flechas.

Las autoridades indicaron que la represión dejó un saldo impreciso de heridos pero no pudieron confirmar reportes de medios locales de que habría al menos dos muertos entre los manifestantes, una anciana y un bebé.

Los manifestantes, que deben decidir si reanudan o no su protesta, se oponían a la construcción de una carretera -financiada por Brasil- que atravesaría su territorio ancestral, el parque nacional Tipnis de 1,2 millones de hectáreas en el centro del país.

Aunque relativamente pequeños en número frente a las etnias mayoritarias aymaras y quechuas del occidente andino que respaldaban masivamente al Gobierno, los amazónicos habían sido hasta hace poco emblema de la "inclusión social" y la "defensa de la madre tierra" que Morales proclama con frecuencia.

Dos líderes opositores dijeron que denunciarán ante organismos internacionales la presunta violación de derechos humanos y anunciaron que intensificarán su campaña por el voto nulo en las elecciones judiciales previstas del 16 de octubre.

La marcha cumplió el domingo 41 días, después de que el sábado se vivieran momentos de tensión cuando un grupo de mujeres retuvo durante más de una hora al canciller David Choquehuanca, acción que el Gobierno calificó de "secuestro", aunque el propio ministro, de origen aimara como Morales, evitó usar tal palabra.

/www.urgente24.com/

domingo, 25 de septiembre de 2011

El Gobierno interviene la marcha indígena y la Policía quita cámaras a periodistas

Un contingente policial de al menos 500 uniformados intervino sorpresivamente la tarde de este domingo la marcha en defensa del Territorio Indígena Parque Nacional Iseboro Sécure (Tipnis), que se encontraba todavía en el sector de San Lorenzo, departamento del Beni. En la violenta acción varias personas resultaron heridas.

Según el reporte del enviado especial de la Red Erbol, el operativo policial inició pasada las 17.00 y durante al menos los siguientes 35 minutos lograron capturar a una gran cantidad de marchistas, quienes posteriormente fueron trasladados por la fuerza en cuatro buses hacia San Borja.

Los uniformados usaron en la violenta intervención gases lacrimógenos y varios de los marchistas lograron huir hacia el monte. Una de las personas del sector de los civiles que fue aprehendida es el presidente de la Subcentral TIPNIS, Fernando Vargas, quien recibió golpes en el piso de parte de los efectivos del orden.

Heridos

Eddy Andrade, periodista de la Red Erbol, afirmó que vio a una mujer marchista herida que no paraba de llorar por su hijo, mientras era evacuada en una ambulancia de emergencia. “Hay mucho nerviosismo entre los policías y desesperación entre los marchistas”, acotó.

Una de las marchistas que huyó hacia el monte indicó que los policías los sorprendieron en el campamento cuando estaban todavía almorzando junto a sus hijos.

"Hay varias personas heridas porque en el campamento habían mujeres y niños que estaban todavía recién comiendo, nos sorprendieron los policías, ellos ingresaron y pasaron por encima de la gente sin respetar a nadie", dijo la indígena.

Otro de los marchistas, antes de ser embarcado en uno de los buses, indicó que fueron sorprendidos cuando estaban descansando, mientras otro grupo se encontraba faenando una vaca para la comida de los movilizados.

Detenidos

De manera preliminar, una fuente allegada a la Policía Boliviana informó a Erbol que los detenidos suman entre 10 a 12 personas, entre marchistas y dirigentes, pero que hasta las 19.00 aún no se conocía con certeza si fueron trasladados a la ciudad de La Paz o alguna otra ciudad del país.

Impiden el trabajo de la prensa

Rodrigo Rodríguez del Servicio Nacional de Noticias Ambientales denunció a través de la Red Erbol que en la intervención policial vio a policías quitar cámaras a algunos de los periodistas, que intentaban registrar imágenes del violento hecho.

“En este momento todos los marchistas están siendo reprimidos, entre ellos mujeres y niños, que no paran de llorar, la Policía dice que los están trasladando a San Borja, además están quitando cámaras y no dejan pasar a los periodistas para registrar imágenes”, relató.

Por su parte, Andrade corroboró que el trabajo de la prensa fue limitada por los policías, quienes en un primer momento no les dejaron pasar hacia el campamento, de donde los indígenas fueron desalojados por la fuerza y cargados en los buses.

Antes de la violenta intervención

Minutos antes de la intervención policial, un grupo de los movilizados, ante los constantes rumores de esta acción, rodearon con flechas en mano a la barricada de efectivos del orden, que impedía el paso de la movilización a sólo unos 200 metros del puente San Lorenzo, donde se mantenía el bloqueo de los colonizadores.

Entonces, los indígenas pidieron a los efectivos del orden replegarse en media hora y dejarles continuar con su marcha rumbo a la ciudad de La Paz. Sin embargo, en los siguientes 10 minutos, aproximadamente, los policías reaccionaron lanzando gases lacrimógenos de manera indiscriminada hacia los movilizados.

Con el uso de los agentes químicos, los uniformados impidieron que los marchistas los rebase como sucedió la víspera en Chaparina y respondieron con la violenta represión e intervención de la marcha, que intentaba llegar a la ciudad de La Paz, después de haber partido el pasado 15 de agosto desde Trinidad.
erbol
San Lorenzo, 25 septiembre 2011

sábado, 24 de septiembre de 2011

Tensión: Indígenas rompen diálogo y Gobierno declara como rehén al Canciller


El diálogo entre el canciller David Choquehuanca e dirigentes de los machistas, que se movilizan en defensa del Territorio Indígena Parque Nacional Isiboro Sécure (TIPNIS), que finalmente parecía haberse reinstalado, se rompió la mañana de hoy poco después del inicio del encuentro, seguido de amagues de enfrentamiento.

Según el reporte del enviado especial de la Red Erbol a San Miguel de Chaparina del departamento del Beni, el detonante para que el diálogo entre el Gobierno e indígenas se rompa repentinamente, es que las autoridades del Ejecutivo intentaron incluir en el diálogo a los colonizadores, que bloquean el ingreso a Yucumo con el fin de evitar el paso de la marcha rumbo a La Paz.

Las mujeres indígenas, después de romper el diálogo, obligaron al Canciller David Choquehuanca y el viceministro de Coordinación con los Movimientos Sociales, Cesar Navarro, a encabezar la masiva movilización.

Así, la marcha con las dos autoridades del Gobierno por delante retomó su trayecto rumbo a Yucumo. Los dirigentes indígenas visiblemente molestos aseguraron que están marchando con las autoridades por delante, porque ellos tienen que garantizarlos el paso de la movilización por el punto de bloqueo de los conolizadores, que desde hace varios días no les dejan pasar por Yucumo.

El presidente de la Subcentral TIPNIS, Fernando Vargas, aseveró que a los indígenas les molestó que el Canciller haya llegado al encuentro sólo con la firme idea de querer hacer el papel de mediador entre los marchistas y los colonizadores bloqueadores.

Los marchistas pasaron la primera barricada policial que estaba apostada en Chaparina sobre el tramo hacia Yucumo para impedir posiblemente un posible enfrentamiento entre los indígenas movilizados y los colonos bloqueadores.

En el transcurso de este momento tenso se conoció que un efectivo policial fue herido con un flechazo y este uniformado posteriormente fue trasladado de emergencia en una ambulancia hacia Yucumo.

Mientras, haciendo un seguimiento a la marcha, el viceministro de Coordinación Gubernamental, Wilfredo Chávez, declaró a Choquehuanca y Navarro como rehenes de los indígenas. "En este momento pedimos a esta gente que adoptó una actitud violenta liberar a las autoridades secuestradas", manifestó.

Por su parte, Navarro, en un breve contacto con Erbol, pidió a los colonizadores levantar el bloqueo y dejar pasar la marcha, porque sobre todas las cosas lo que hay que hacer "es evitar cualquier posible enfrentamiento entre marchistas y bloqueadores".

Sin embargo, el secretario ejecutivo de la Federación Sindical de Comunidades Interculturales del Beni, René Huasco, aseveró que los dirigentes de este sector social ya están siendo rebasados por sus bases y que el bloqueo en el puente San Lorenzo, cerca a Yucumo, fue reforzado de inmediato, después de que se conoció que la marcha indígena retomó su trayecto hacia este lugar con autoridades del gobierno como rehenes.

Aunque indicó que personalmente buscará en un primer momento persuadir a sus bases para que se restablezca el diálogo y así se pueda evitar cualquier acción violenta con los indígenas que se acercan al punto de bloqueo.

“Esta acción violenta adoptada por la marcha es generada por la derecha, por algunos resentidos, es una movilización política, nosotros seguimos pidiendo el diálogo, no queremos enfrentamientos, pero las bases ya nos están rebasando, porque de lo que esta mañana en el bloqueo estábamos sólo unas 50 personas, ahora después de conocer los hechos acontecidos (en Chaparina) se masificó la medida, ya somos miles”, aseveró.
ERBOL
Chaparina, Beni, 24 septiembre 2011

martes, 20 de septiembre de 2011

La Policía frena la VIII Marcha Indígena


Los marchistas pidieron agua; “no le vamos a dar nada a estos cojudos”, susurró un policía bloqueador.

(Comisión de Comunicación de la Marcha).- Un contingente policial bloqueó la VIII Marcha Indígena en inmediaciones del río Chaparina, a unos tres kilómetros de la localidad de Yucumo. No vamos a permitirles el paso para evitar que se enfrenten con los colonizadores, explicó el comandante policial a los dirigentes de los pueblos originarios, mientras los "interculturales" oficialistas, 500 metros más adelante, hacían detonar cargas de dinamita para intimidar a los marchistas.

- En nombre de la Policía boliviana he venido a hablar con sus dirigentes, por favor ¿Están acá sus dirigentes? Quisiéramos hablar con quien esté a cargo de ustedes.

- Todos somos a cargo.

- Entonces voy a hablar con todos ustedes- dijo el uniformado.

- ¡Exactamente! ¡Hable!

- He venido a decirles lo siguiente, queridos amigos, hermanos bolivianos: la Policía boliviana está presente acá para evitar cualquier enfrentamiento entre hermanos bolivianos. Porque acá atrás se encuentran los pobladores de Yucumo…

- ¡No son de Yucumo!, exclamaron las y los marchistas.

- Por favor. El pueblo de Yucumo ha decretado 48 horas de paro cívico y han querido venir marchando al encuentro de ustedes. Pero no se les ha permitido pasar. Lo propio para todos ustedes: la Policía boliviana va a extremar esfuerzos para que no se dé ese encuentro entre ustedes, porque no queremos lamentar consecuencias funestas posteriormente. Les venimos a notificar, en cumplimiento del mandato constitucional dado a la Policía boliviana, que no vamos a permitirles el paso- dijo el coronel Nogales, que se había acercado a los marchistas escoltado por efectivas policiales, portadoras de palitos con trapos blancos atados, símbolo de los grupos que desean parlamentar con grupos enfrentados en tiempos de guerra.

Para acentuar esta impresión, a cada instante estallaban dinamitas en la “contramarcha” de la Confederación Sindical de Comunidades Interculturales de Bolivia (CSCIB), que estaba 500 metros más adelante, contenida por otro cordón policial más permisivo. Aunque las explosiones eran palmariamente de dinamitazos, los policías dijeron que iban a investigar si eran realmente dinamitazos y, de constatarse esto, si alguna estaba en poder de los interculturales (ex colonizadores) bajo el comando de su secretario general, Guzmán Aliaga.

Esta mañana, la Octava Marcha Indígena había dejado la comunidad Limoncito para llegar hasta donde se pudiera llegar en su caminata hacia la ciudad de La Paz. Salió al mediodía, cuando la “contramarcha” de 150 personas, organizada por la CSCIB, entre otros, ya había llegado al bloqueo de la Policía Nacional, cuyos agentes estaban ubicados junto a un puente y un arroyo para evitar el paso de la marcha indígena, que estaba por venir.

“Desde Limoncito”

“Que le vaya bien”, se despedía la señora en cuya casa de Limoncito se había detenido la marcha. Saludaba desde su puerta a cada machista que agradecía la hospitalidad y pasaba a alinearse en la carretera Trinidad-La Paz, para reiniciar el viaje.

“Esta movilización se ha generado porque hay derechos que han sido vulnerados. Si no hubiera habido vulneración de derechos, seguramente no hubiera habido movilización. Entre los principales derechos vulnerados están el derecho a la consulta, el derecho al territorio, el derecho a la libre determinación de los pueblos. En nuestro país se están violentando estos derechos y por eso están movilizados los pueblos indígenas. Hay instancias a las cuales acudir para plantear la reivindicación de esos derechos conculcados, y ustedes están haciendo lo correcto. Solo que la lucha ahora se torna difícil, porque sus aliados de ayer parece ser que se han convertido en sus duros verdugos de hoy. Por eso la lucha de ustedes se hace más difícil, pero estamos nosotros como Defensoría del Pueblo, están otros organismos nacionales e internacionales que velan para que los derechos sean restituidos. No puede ser que la simple y mera visión mercantil, progresista o desarrollista se esté imponiendo en una sociedad que se creía plurinacional. Por eso, nosotros vamos a continuar acompañando y vigilando todo el proceso de la marcha. Vamos a continuar con otras acciones que hemos venido desarrollando, porque no solo acompañamos a la marcha, sino que paralelamente realizamos una serie de acciones ante autoridades competentes, ante organismos como los que están presentes aquí a kilómetro y medio (la Policía Nacional) y también con quienes han bloqueado durante ya 25 días esta carretera (la CSCIB) y han privado al resto del país de un derecho fundamental, que es el derecho al libre tránsito por todo el territorio nacional. Estamos convencidos de que esta movilización que ustedes han organizado y desarrollado tiene como punto fundamental la reivindicación de los derechos”, dijo Luis Revollo Hurtado, de la Defensoría del Pueblo de Beni.

“Por eso vamos a acompañarles hasta que se encuentre la solución y la solución puede que no se vea en la carretera, puede que no sea en La Paz, puede que esta sea una etapa de la dura lucha que vienen desarrollando desde antes de 1990. Porque no se ha consolidado lo que han conseguido en 1990, pese a que hay leyes, pese a que hay una nueva Constitución, es una pena que hasta hoy no puedan consolidarse derechos fundamentales, como el derecho al territorio, el derecho a la consulta previa o el derecho a la libre determinación”, aseveró Revollo.

A la marcha también se han sumado Miguel Palacín Quispe, presidente de la Coordinadora Andina de Organizaciones Indígenas (CAOI), y Edwin Vásquez, coordinador general de la Coordinadora de Organizaciones Indígenas de la Cuenca Amazónica (COICA).

“Como CAOI, que agrupa a hermanos de organizaciones andinas de seis países, estamos aquí para solidarizarnos con nuestros hermanos de la marcha. Creemos que la marcha es justa, el reclamo es legítimo, por el cumplimiento de la ley y los tratados internacionales. Estamos acá para acercar a las partes, que puedan dialogarse y resolver el problema, no el conflicto, porque aquí hay un problema: los pueblos indígenas no han sido previamente consultados (para la construcción de la carretera Villa Tunari-San Ignacio de Moxos, por ejemplo) y eso está en los tratados internacionales, está en la jurisprudencia de la Corte Interamericana (de Derechos Humanos de la Organización de Estados Americanos), está en la Declaración de los Derechos de los Pueblos Indígenas, que es ley en Bolivia. Por eso estamos acá”, dijo el peruano Palacín.

“En la COICA representamos a nueve organizaciones de nueve países de la cuenca amazónica, una de ellas es de aquí, la CIDOB (Confederación de Pueblos Indígenas de Bolivia). Como organismo de las organizaciones a nivel internacional tenemos estatus consultivo en las Naciones Unidas. Estamos aquí justamente para velar y defender y proteger nuestros derechos fundamentales. El Convenio 169 de la OIT hoy es violentado y vulnerado por este gobierno de nuestro hermano indígena presidente de Bolivia, también por todos los presidentes de los nueves países donde estamos. Creemos que el mejor instrumento para solucionar este conflicto es mediante el diálogo. No somos el problema los pueblos indígenas. Somos parte de la solución, porque nosotros tenemos capacidad de dar soluciones”, declaró Vásquez, quien pertenece al pueblo Huitoto, en la frontera entre Perú y Colombia.

“Hemos tenido contacto con el ministro de la Presidencia (Carlos Romero), quien nos ha dicho que en todo momento el gobierno ha buscado el diálogo. Pero el diálogo no es solamente con el Ministro de la Presidencia, sino también con el Presidente del Estado, para que el diálogo sea transparente. No es posible que ahora se hable de consulta (en el caso de la carretera Villa Tunari-San Ignacio de Moxos) cuando el problema se está agudizando. La consulta debe hacerse antes y no después”, enfatizó Vásquez.

Antes de que la marcha saliera hacia Yucumo, varios líderes indígenas hablaron a sus hermanas y hermanos.

“¿Cuándo va a empezar a aplicarse la Constitución Política del Estado para los pueblos indígenas y la sociedad? Hasta hoy el gobierno nacional ha aplicado la Constitución solamente en su propio beneficio. Por eso no nos vamos a cansar de recalcar que para los pueblos originarios e indígenas de tierras bajas y de tierras altas la lucha es única. Es por el respeto a nuestros derechos, que no son regalo de nadie, no son regalo de este gobierno, no son regalo de un partido político, es una conquista de cada uno de nosotros, de cada uno de los pueblos. Por eso, después de 20 años, nuevamente reactivamos la marcha pacífica. El CONAMAQ (Consejo Nacional de Ayllus y Markas del Qullasuyu) está junto a esta lucha. El CONAMAQ no está apoyando, porque la lucha de las tierras bajas es también la lucha de las tierras altas, es la lucha de todos nosotros por defender la tierra, el territorio, la libre determinación y la consulta”, dijo Rafael Quispe Flores, mallku de Industrias Extractivas del CONAMAQ.

“Estamos de pie no solamente reivindicando nuestros derechos, sino haciéndolos respetar. Estamos los 36 pueblos indígenas unidos en esta marcha por la defensa de la Madre Tierra, por la defensa de la Pachamama, para que nuestros hijos, nuestros nietos, nuestras próximas generaciones continúen viviendo con nuestras propias cosmovisiones, nuestro propio desarrollo como pueblos indígenas. Queremos pedir a los pueblos del mundo, especialmente a nuestros hermanos de América latina, a los países hermanos, que aquí en Bolivia, desde Limoncito, vamos a seguir hasta las últimas consecuencias, para hacer respetar a nuestra Madre Tierra, porque por ella vivimos y por ella vamos a morir, porque consideramos que es justa y legítima nuestra defensa de lo que hemos decidido todos los que estamos marchando”, dijo el diputado nacional Pedro Nuni, del pueblo mojeño.

“Agradecemos las muestras de solidaridad que nos han dado hasta el momento y nos van a seguir dando –continuó Nuni-. Hacemos un llamado a mi país, a nuestras hermanas y hermanos del Estado Plurinacional, a seguir de cerca esta marcha, a seguir apoyando, a seguir luchando, a seguir haciendo eco de nuestras voces para que se escuche en todo el mundo que los pueblos indígenas de Bolivia estamos de pie y vamos a defender nuestro territorio y vamos a hacerlo respetar para que sigamos viviendo y desarrollándonos ¿Es así hermanos, o no?”

-¡Así es!

-¡Que viva la marcha indígena!

Entonces, las y los mil marchistas salieron con las pancartas de sus pueblos y organizaciones, sus banderas, al calor de 35 grados en la hora sin sombra. La caminata prometía ser corta, porque ya se sabía cómo iba a actuar la Policía Nacional.

Algo verde en el camino

“La Policía debe hacer cumplir la Constitución, pero vemos que no está sucediendo eso, porque allá (donde los bloqueadores de Yucumo) están con dinamita, nosotros no tenemos nada. Quisiéramos que la Policía boliviana fuera para todos los bolivianos, no solamente para unos sí y para otros no. Solamente le pedimos respeto a la Constitución, que ustedes den seguridad a todos los bolivianos y se encarguen de velar por la transitabilidad de la vía pública. Y eso no se está haciendo. Nosotros no estamos bloqueando nadie, los vehículos pasan, vienen y nosotros seguimos caminando. En ese entendido, nosotros nos vamos a quedar acá, vamos a armar nuestros camping hasta que ustedes, como Policía boliviana, que son nuestra Policía, hagan cumplir la Constitución, porque no se está cumpliendo la Constitución en esta parte del país. Solamente eso, coronel Nogales, para que usted sepa: venimos en paz, marchando para pedir respeto a nuestros derechos, respeto a la vida, respeto a la Constitución. Respeto a los territorios, respeto a la naturaleza, al medio ambiente, del que es parte también usted, y respeto a ser parte de este Estado Plurinacional”, dijo Fernando Vargas Mosúa, presidente de la Subcentral de comunidades del Territorio Indígena Parque Nacional Isiboro Sécure (TIPNIS), de un millón de hectáreas, por donde el gobierno de Evo Morales pretende hacer pasar una carretera sin haber consultado a los pueblos Chimán, Yuracaré y Mojeño, propietarios de esas tierras.

Las y los marchistas habían quedado trancados por un par de caballetes viejos y medio tambaleantes, astutamente colocados por la Policía. A unos treinta metros estaban parados unos cien uniformados, con escudos, cascos, gases y todo lo indispensable para reprimir una protesta pacífica. Mientras, seguían sonando los dinamitazos del lado de los bloqueadores y los policías se hacían los sordos.

-¿Usted sabe que quien organizó ese bloqueo fue el mismo gobierno y que ustedes están aquí por orden y mandato del Ministro de Gobierno?- dijo Vargas al policía Nogales.

-Cumplimos un mandato constitucional.

- Más allá de la Constitución, porque este gobierno utiliza a la Constitución cuando quiere y cuando no quiere, no- dijo Vargas al coronel.

-No hemos venido a analizar eso- contestó el señor de las botas.

-Usted conoce la carretera que van a hacer ¿no?

-Sí.

-¿Y conoce la Constitución?

-¡Claro!

-Entonces, usted conoce que…

-No hemos venido a analizar eso -cortó el coronel al dirigente mojeño.

Varios marchistas empezaron a hablar a la vez al uniformado Nogales, quien contestó a todos a la vez: “Ustedes de aquí no van a pasar”.

-No hablamos más coronel. No queremos escuchar más una dinamita.

-Ahora voy a hablar con ellos.

Con el calor y la quietud, los cuerpos empezaron a deshidratarse. Pero la Policía no permitía llegar al arroyo cercano para refrescarse.

-¡Agua, queremos agua!- gritaban pacíficamente a los policías, que se pasaban una botella con ese líquido y bebían.

-Ellos tienen agua ¡Todavía se hacen la burla!- se quejó una señora.

Como la Policía no cumplía con su supuesta misión de precautelar la vida de la gente en la marcha, levantaron los caballetes articulados y avanzaron algunos metros. Entonces se acercaron los uniformados para escuchar con bastante desagrado. Y prometieron que les darían agua, aunque en lo inmediato no habían cumplido.

Un periodista paceño volvió espantado del bloqueo policial que está frente a la marcha: “¿Has escuchado lo que dijo ese policía cabrón al otro? Dijo ‘no le vamos a dar nada a estos cojudos’”.
bolpress

Indígenas frente a cerco policial: “queremos agua, queremos agua”


Un prolongado cerco policial y el bloqueo promovido por colonizadores afines al MAS, derivó este martes en escenas dramáticas en el sector del aserradero Chaparina, a ocho kilómetros de Yucumo, cuando centenares de indígenas suplicaban que se les permita tomar agua de esa fuente natural.

Sedientos y en medio de un calor abrazador, los marchistas pretendían refrescarse en un arroyo del lugar, mientras decenas de uniformados no permitían se aproximen, supuestamente para evitar un eventual encuentro con grupos de colonizadores.

Los policías antimotines no escucharon los pedidos clamorosos, se hacían a los desentendidos, lo que fue repudiado por los movilizados y al grito de “queremos agua, queremos agua”, intentaban vanamente sensibilizarlos.

Organizaciones de Derechos Humanos censuraron la actitud del Gobierno, porque al bloqueo ordenado a la Policía se sumaba este nuevo incidente. Durante los últimos 15 días fueron los propios colonizadores quienes sabotearon el ingreso de alimentos y vituallas a la marcha, frente a la mirada pasiva de las autoridades.

La encargada residente de la Organización de Naciones Unidas, Yoriko Yasukawa, hizo un llamado al gobierno del primer presidente indígena boliviano, Evo Morales, para que “se respeten los derechos de expresar la opinión y demandas de manera pacífica”.

En horas de la noche las columnas de indígenas se dirigieron a un aserradero próximo del cerco para tratar de conseguir el líquido elemento.

Guerra de amenazas

La marcha indígena y la contramarcha de colonizadores en las cercanías del puente Chaparina tensionó el clima de malestar social que se vive en el país.

El mal ambiente en el lugar se sintió más con la presencia del fiscal de San Borja, Juan Ernesto Muñoz, supuestamente para garantizar los derechos de las personas y verificar si los colonizadores poseían dinamita para amedrentar a los indígenas.

La contramarcha se aproximó al área en medio de dinamitazos, exigiendo que el movimiento originario retire cinco puntos de su agenda de demandas.

El presidente de la Confederación Indígena del Oriente Boliviano (Cidob), Adolfo Chávez, les recordó a los contramarchistas que no tienen nada que sacar de su pliego ni negociar con los colonizadores. "Si tienen algún problema tienen que hablar con el gobierno", dijo

Entretanto, la activista de Derechos Humanos Silvia Rivera manifestó su bronca por la forma cómo maneja el gobierno el problema y un supuesto viraje que dio el vicepresidente Álvaro García Linera en sus principios ideológicos.

“Yo siento que aquí hay un velo de mentiras, de chantajes, una insensibilidad humana, una capacidad de cinismo, cuando le escucho decir a mi excolega Álvaro García Linera que implora el diálogo, no hay quien se le ponga en frente y le diga en qué condiciones ustedes están implorando, con qué palabras mentirosas están implorando”, agregó.

Indígenas y colonizadores advirtieron con radicalizar sus medidas de presión para ser escuchados. Los primeros anuncian bloqueo de caminos sistemáticos en varios puntos del país y los otros en el norte paceño.

Yucumo, Beni, 20 septiembre 2011
ERBOL

Fundación Tierra: Indígenas quedan bloqueados por la Policía y sin acceso al agua


Aproximadamente a las 13.00, de hoy 20 de septiembre, los indígenas de la VIII Marcha indígena llegaron a la hacienda Yenny, sobre el camino San Borja – Yucumo, en el Beni, y se encontraron con un contingente de más de cien policías que les impidió seguir su recorrido. Con el argumento de que querían evitar que los marchistas se encontraran con una columna de colonos que salió de Yucumo a primera hora de la mañana, los uniformados optaron por impedir incluso que los marchistas se aprovisionaran con el agua del río Chaparina, curso de agua ubicado a unos 150 metros del punto de encuentro.

Debido al calor de esa hora y los escasos árboles para protegerse del sol amazónico, los marchistas comenzaron a corear: “¡queremos agua!” “¡queremos agua!” ante la inflexible posición de los uniformados, quienes como argumento de ese bloqueo leyeron una carta del defensor del pueblo, Rolando Villena, quien pedía “que eviten los enfrentamientos, garanticen los derechos de la marcha y precautelen la vida de la población”. Después de las 14.00 una comitiva de la marcha indígena entregó agua a sus pares. Este líquido fue trasladado de Limoncito.

Aproximadamente a la misma hora el representante de la Defensoría en Santa Cruz, Hernán Cabrera, quien se encuentra en el lugar, reclamó ante los policías porque la citada misiva fue remitida por Villena hace unos dos semanas.

Pero antes de esta reacción, los marchistas de tierras altas, afiliados al Consejo Nacional de Ayllus y Markas del Kullasuyu (Conamaq), como una medida para reivindicar que el movimiento indígena es pacifista, tendieron un aguayo en frente de la guardia policial e hicieron un rito de challa con hojas de coca.

En esta misma línea, el presidente de la Confederación de Pueblos Indígenas de Bolivia (Cidob), Adolfo Chávez, reiteró: “Nuestra marcha es pacífica. No vamos a responder a las amenazas de violencia de los colonos. No tenemos nada que negociar con los colonizadores de Yucumo porque no les debemos nada. Si tienen algún problema tienen que hablar con el gobierno”.

Este criterio no sólo respondía a los policías, también estaba dirigido a los colonizadores que llegaron a la Chaparina, ya que anunciaron que esperarían en ese lugar para dialogar con los caminantes.

Banderas

Antes de este encuentro la marcha indígena reinició su recorrido con rumbo a la sede de gobierno al mediodía desde el corazón de la comunidad Limoncito, espacio en el que descansaron las últimas dos noches con la esperanza de que los colonos de Yucumo levantarán el bloqueo de la vía que sostienen desde hace más de 20 días a las afueras de ese pueblo, sobre el puente San Lorenzo.

Los indígenas dejaron Limoncito acompañados por los sones interpretados con los instrumentos tradicionales de los pueblos de tierras bajas. Banderas bolivianas, banderas blancas adornadas con el patujú y una whipala presidían la manifestación que recorría por un costado de la carretera acompañada por representantes de organizaciones de derechos humanos, indígenas de otros países y otras personas que se solidarizaron con el movimiento indígena. Entre éstos: Ligia Pinto de la Asamblea Permanente de Derechos Humanos de Santa Cruz; la Defensoría con los representantes de Santa Cruz, Hernán Cabrera y de Beni, Luis Revollo; algunos religiosos de la iglesia católica y una delegación de la Coordinadora de Organizaciones Indígenas de la Cuenca Amazónica (COICA).

La Paz, 20 septiembre 2011
ERBOL